Saturday, December 30, 2017

Los 24 días del presidio de Egon Schiele



Egon Schiele en prisión: notas y dibujos
Ed. de Arthur Roessler
Nota introd. y trad de Abel Vidal
Palma de Marllorca: José J. de Olañeta editor, 2017, 88 pp.
ISBN: 9788497167192

En 1912, el pintor Egon Schiele fue detenido y encarcelado bajo la falsa acusación de corrupción de menores. Este es el relato de su estancia de 24 días en prisión, en forma de diario ilustrado con varios dibujos realizados durante el encarcelamiento

 

XXX--XXX

Con naturalidad, no tanto por simple recelo o sospechosa ira, son cada vez más quienes manifiestan la oportunidad del inmediato ingreso en prisión de los presuntos delincuentes y el endurecimiento de las penas para los condenados. Penalistas y criminólogos se esfuerzan en explicar un fenómeno social -ya ni siquiera de psicosis social, y que, en lo práctico, es, sobre todo, un arreglo más a la moda de la defensa social; porque la venganza no pasa de moda, nunca- al que han dado en llamar neopunitivismo.  Sus voces y las de todos aquellos que, sin escrúpulo alguno -con naturalidad, como digo; con llaneza incluso- reclaman mayor intimidación penal e inmediata imposición de castigos, se enmarañan. Hay demasiado ruido. Nadie oye a los detenidos, a los condenados. Quizá porque el reproche legal funciona como una campana de vacío, que absorbe el sonido, y oculta de la visibilidad. Ni ver noi oír equivale a des-existir.

Pero un jurista moralmente maduro nunca deberá sustraerse a mirar de frente a la existencia de la pena. Montesquieu acertó al escribir que "todo lo que la ley llama pena, lo es efectivamente" (Del Espíritu de las Leyes (1748). Lib. VI, cap. IV (‘De la manera de proceder en los juicios’). Oír y mirar la pena es el primer escalón del hacer de un sujeto compasivo. La compassio es una escala que desciende al pozo de la pena. El Prólogo cervantino subió a Quijote a la existencia desde el lugar “donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación”; por eso el caballeroso Hidalgo, nacido en la Cárcel de la Sierpes sevillana, es un sujeto compasivo, y  será también, por eso mismo, verosímilmente, un cuerdo jurista. ¡Hay tantos juristas enloquecidos! ¡Ay, de tanta locura jurídica!

El 13 de abril de 1912, Egon Schiele (1890-1918), discípulo de Gustav Klimt (1862-1918),  fue detenido -en forma policialmente no poco sorpresiva- bajo acusación de presunto rapto y agresión sexual a una menor de edad, niña de apenas 13 años. De ambos cargos se dictaría archivo definitivo, por notoriamente insostenibles. No obstante, Schiele permaneció durante 24 días en reclusión, precautoriamente; las indagatorias pusieron de manifiesto que sobre el artista pesaba haber ejecutado numerosos dibujos obscenos y el hecho de que aquéllos podían ser contemplados por niños que a veces acudían a su taller. Del tiempo que Schiele cumplió esa prevención penal, impuesta por fuerza como una pena, y con razón asumida como una honda y oscura ofensa a su inocencia, perduran las trece obras que el condenado elaboró entre el 19 y el 27 de abril; testimonio de su desasosiego, temiendo en la antesala de una eventual sentencia que agravara la dureza de su penitencia. En el Museo Albertina de Viena se hayan depositados los 10 principales dibujos realizados por Schiele durante aquellos días en prisión.
 
 
Egon_Schiele 'Die eine Orange war das einzige Licht'
('La única naranja fue la única Luz') 19 de abril 1912
 
 
 
Egon Schiele, 'Die Tür in das Offene'
('La puerta al exterior ') 21 abril 1912
 
Egon Schiele, 'Kunst kann nicht modern sein; Kunst ist urewig'
'El arte no puede ser moderno; el arte es eterno', 22 abril 1912

José J. de Olañeta recupera el texto e imágenes que, en forma diarista, Arthur Roessler (1877-1955)  -crítico de arte y confidente del recluso- editó en 1921 con el título de Erinnerungen an Egon Schiele, queriendo así dar escucha a las angustias del pintor y mirar en la crisis existencial de su pena. La presente edición hace disponible un texto que era ya casi inencontrable en la impresión de 2014 y más todavía, en la tirada de 2004 por Maldoror ediciones, en Vigo, con trad. de Jorge Segovi,a.*
 
 

Aquí están. Son dibujos áfonos y sus trazos se hallan como suspendidos en la nada. Porque, en efecto, se esbozaron en prisión, son los apuntes de un penado.

Aquella mudez, grita. Aquel vacío, satura.

Es la pena de prisión.

J.C.G.
 
 
Egon Schiele (1890-1918), en 1914
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*Accesible en:

La cultura popular en las encrucijadas del Derecho



Ciro Alfonso Quiroz Otero
Sapiencia popular. Disyuntiva entre cultura y derecho 
Bogotá: Grupo Editorial Ibáñez, 2017, 288 pp.
ISBN: 9789587497724


Primera parte. De la nada al todo, Una justicia simulada,  Transculturación legislativa, Farsa sociolingüística, Comunidad y práctica jurídica, Disyuntiva entre cultura y derecho, Justicia en la sapiencia popular, Abogados, ¿un mal necesario?, Convivencia entre abogados, Percibir y pensar como jueces, Vicisitudes penales, De la ley al derecho, Justicia y verdad eventual, Moral, delito y pena;

Segunda parte. La genialidad histórica de una custodia de oro, Increpación a la crisis social, La taurocracia electoral en Colombia, Poético derecho de petición, El organismo privado preste un servicio público, Interés oculto: cheques sin fondo, El abandono que padeció Gregorio, Tribunal del rapto: la patillalera, La guaireña como evidencia, La vida excepcional de Sandalio Jiménez, Sombras tras las rejas: el preso, Estigmas en la oscuridad, La paradoja de Pedro Navaja

Tercera parte. Del hurto al abigeato intimidante, El arte del contrabando y el marimbeo, Residentes de la frustración y el terror, Buques sonámbulos a la deriva, Travesuras de un toro cimarrón “el barcino”, Escalona y Sabas Torres en controversia jurídica, Le cayó la gota fría, Ostracismo social y sus estragos, Nostalgia política del bambuco: soy colombiano, Al vaivén de una acacia solitaria, La comuna y la pandilla, Innovación: contexto y pretexto, Una constante frustración, Basta suponer cómo se juzga.
 
Ciro Alfonso Quiroz Otero estudió Derecho en la Universidad Nacional y es abogado penalista.

Friday, December 29, 2017

Factums y Proceso. Sobre la narración de los hechos y el ‘gusto literario’ en los estrados de Francia a mediados del s. XVIII



Marie-José Laperche-Fournel
La plume et le glaive: les avocats nancéiens, le droit et la littérature dans la seconde moitié du XVIIIe siècle
Milhaud: Éditions Beaurepaire, 2017,153 pp.
ISBN : 9782357672468

La littérature n'est pas le droit, ni le droit, la littérature. Pourtant rivales, ces deux disciplines sont parfois complices. Ainsi, dans le second XVIIIe siècle, dans leurs plaidoyers écrits –les factums–, les avocats recourent au langage littéraire pour défendre les intérêts de leurs mandants lors de procès retentissants, telles à Nancy l'affaire Malclerc-Humbert (1755-1757) et l'affaire Jean-Baptiste Alliot (1769-1770); deux conflits conjugaux, familiaux, bons sujets littéraires mais aussi l'un des matériaux premiers du barreau. Rencontre du littéraire et du judiciaire comme le révèle ici l'analyse de la mise en récit de ces deux procès exemplaires à une époque –l'âge d'or du barreau– où jamais la proximité n'a été aussi grande entre gens de lettres et gens de robe; une époque également où les factums touchent désormais un public élargi, public qui, à la faveur de la contestation des années 1750, s'est en Lorraine comme en France exercé au jugement critique. Aussi, pour les avocats, ne s'agit-il plus seulement d'instruire les magistrats mais de mobiliser ce public qui, de spectateur, est devenu acteur et interlocuteur. D'où le récit des faits à présent apprêtés au goût de ce public qui n'a rien d'initié, féru de pathétique, en mal de sensibilité, passionné de théâtre. Mêlant l'utile à l'agréable, les auteurs des factums déploient des stratégies nouvelles empruntées à la littérature qui met alors en place de nouveaux héros, de nouvelles formes d'écriture. Théâtralisant les faits, usant du pathétique, adoptant une scénographie romanesque pour mieux persuader, telles sont les procédures mises en oeuvre par les avocats lors de la rédaction des factums Malclerc et Jean-Baptiste Alliot.
 
Marie-José Laperche-Fournel. Maître de conférences honoraire à l’Université Nancy-IILa littérature n'est pas le droit, ni le droit, la littérature. Pourtant rivales, ces deux disciplines sont parfois complices. Ainsi, dans le second XVIIIe siècle, dans leurs plaidoyers écrits - les factums -, les avocats recourent au langage littéraire pour défendre les intérêts de leurs mandants lors de procès retentissants, telles à Nancy l'affaire Malclerc-Humbert (1755-1757) et l'affaire Jean-Baptiste Alliot (1769-1770) ; deux conflits conjugaux, familiaux, bons sujets littéraires mais aussi l'un des matériaux premiers du barreau. Rencontre du littéraire et du judiciaire comme le révèle ici l'analyse de la mise en récit de ces deux procès exemplaires à une époque - l'âge d'or du barreau - où jamais la proximité n'a été aussi grande entre gens de lettres et gens de robe ; une époque également où les factums touchent désormais un public élargi, public qui, à la faveur de la contestation des années 1750, s'est en Lorraine comme en France exercé au jugement critique. Aussi, pour les avocats, ne s'agit-il plus seulement d'instruire les magistrats mais de mobiliser ce public qui, de spectateur, est devenu acteur et interlocuteur. D'où le récit des faits à présent apprêtés au goût de ce public qui n'a rien d'initié, féru de pathétique, en mal de sensibilité, passionné de théâtre. Mêlant l'utile à l'agréable, les auteurs des factums déploient des stratégies nouvelles empruntées à la littérature qui met alors en place de nouveaux héros, de nouvelles formes d'écriture. Théâtralisant les faits, usant du pathétique, adoptant une scénographie romanesque pour mieux persuader, telles sont les procédures mises en ouvre par les avocats lors de la rédaction des factums Malclerc et Jean-Baptiste Alliot.

Teoría crítica del derecho desde América Latina. Novedad bibliográfica






Antonio Carlos Wolkmer
Teoría crítica del derecho desde América Latina
Pról. de Alejandro Rosillo Martínez
Madrid: Akal (Col. Inter Pares), 2017, 304 pp.
ISBN: 9786079753764

La crítica en la acepción que recoge este libro es un agente propulsor: trasgrede lo que se asume inmóvil para suscitar transformaciones; la emancipación del hombre, en el mejor de los casos. La presente obra es una invitación a desacralizar, a romper con la dogmática lógico-formal y a discutir el Derecho desde distintas perspectivas, a cuestionar el sitio que ocupan el Estado y la legalidad (como conceptos occidentales) frente a otras formas de organización y regulación social.
La inteligencia es constitutivamente práxica, y la praxis es constitutivamente intelectiva, como se enuncia en el prólogo, y mantener la crítica como movimiento se vuelve una forma de confirmarlo. El compromiso pedagógico de esta obra, inscrita en la crítica jurídica alternativa y descolonial, es promover un espacio de cambios, de encuentro con ideas nucleares y categorías críticas para dar paso a un derecho insurgente que, sin perder la universalidad, sea producto de las luchas sociales y permita transformar la reflexión crítico-dialéctica en vivencia humanizadora. Sólo con un diálogo de esta naturaleza tendrán sitio las distintas voces que hoy buscan su independencia económica, política, étnica y cultural en todo el mundo.


Prólogo
Alejandro Rosillo Martínez

Introducción

Capítulo I
Historicidad y caracterización de la teoría crítica moderna

Capítulo II
La cuestión de la crítica en el Derecho

Capítulo III

Tendencias contemporáneas de la teoría crítica en el Derecho

Capítulo IV
Marxismo y Derecho frente a la crítica del formalismo occidental

Capítulo V
Derechos humanos, interculturalidad y educación popular

Capítulo VI
Teoría crítica de los derechos humanos

Capítulo VII
Ética de la alteridad como fundamento de lo alternativo en el Derecho

Capítulo VIII
Pluralismo jurídico: nuevo marco crítico-emancipatorio en la historicidad latinoamericana

Capítulo IX
Pluralismo y alteridad como estrategia contrahegemónica para una normatividad crítica y liberadora

Capítulo X
Una crítica de la cultura jurídica en América Latina

Capítulo XI
Fuentes para un pensamiento crítico latinoamericano

Conclusión
Bibliografía



Antonio Carlos Wolkmer es Doctor en Derecho y maestro en Ciencia Política, además jurista, historiador, sociólogo del Derecho, filósofo y uno de los pioneros del pensamiento crítico en América Latina, donde, como profesor, ha impartido clases de posgrado en distintas universidades, así como en Europa, siendo titular jubilado de la cátedra Historia de las Instituciones Jurídicas, de la Universidad Federal de Santa Catarina. Es, además, docente del Posgrado en Derecho de las universidades La Salle y UNESC (Brasil). Actualmente es investigador nivel A-1 del CNPQ (Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico) y miembro del GT Pensamiento Jurídico Crítico, de Clacso (Buenos Aires). Ha publicado diversos artículos y libros, y en español, los títulos Introducción al pensamiento jurídico crítico (2003 y 2006), Pluralismo jurídico. Fundamentos de una nueva cultura en el Derecho (2006) e Historia de las ideas jurídicas: de la antigüedad clásica a la modernidad (2008).

Thursday, December 28, 2017

Contra todos los infames que masacran la inocencia


Francisco Salzillo (1707-1783). Belén (1776-1783).
Figuras de la matanza de niños por orden del rey Herodes
 
 
 
 
 

 
 

Wednesday, December 27, 2017

Arte y Derecho. Eero Alexander Nelimarkka (1891-1977)


Eero Nelimarkan (1891-1977)
Käräjät 1954. Oikeuspaikkana on Alaviitalan tupa Alahärmässä*
 
Kuvataiteen keskusarkisto, Valtion taidemuseo
Helsinki
 
* Consejeros del Tribunal  en 1954. Cabaña de Alaviitalan.

 
 

Tuesday, December 26, 2017

Pasolini con lente jurídica




Rileggendo Pasolini, il diritto dopo la scomparsa delle lucciole
(Atti di convegno, Perugia 15–18 luglio 2015, v. I)
Giacomo Capuzzo, Daniele David, Sofia Felicioni (eds.)
Ariccia (RM): Aracne editrice (Coll. Law and Literature, 8), 2016, 291 pp.
ISBN: 9788854890138

Il volume raccoglie la prima parte dei contributi presentati durante il convegno “Rileggendo Pasolini: il diritto dopo la scomparsa delle lucciole”, tenutosi il 15–18 luglio 2015 presso il Dipartimento di Giurisprudenza dell’Università degli Studi di Perugia. Il convegno, attraverso un approccio interdisciplinare, si è posto l’obiettivo di riflettere sulle attuali problematiche del diritto partendo dalla visione di uno scrittore contemporaneo. Al centro della riflessione di giovani studiosi e studiose è stato posto il pensiero di Pier Paolo Pasolini, a partire dal noto scritto sulla “scomparsa delle lucciole”, come paradigma per interpretare il passaggio dal modernità alla contemporaneità.
 

Giacomo Capuzzo, Daniele David, Sofia Felicioni
Introduzione

Giacomo Capuzzo, Maria Chiara Locchi
Rintracciare Pasolini: Pasolini e l’età del post–coloniale

Mauro Balestrieri
Legge e Apocalisse. Note critiche intorno a La rabbia di Pier Paolo Pasolini

Francesco Campodonico
Le Corti “simpatiche”, ovvero a proposito del contrasto, ritenuto insanabile, tra modello europeo neoliberale e difesa costituzionale dei diritti sociali

Mariavittoria Catanzariti
Ripensando Pasolini: la costruzione neocapitalista dei modelli giuridici

Karol Jóźwiak
Pasolini’s salò, or a biopolitical reading of sade’s 120 days of Sodoms

Márcio Ricardo Staffen
Hegemony and transnational law

Donato Vese
Spunti sull’analisi economica di tipo efficientistico nel diritto amministrativo

Sofia Felicioni
Parole, identità e omologazione

Andrea Apollonio
Pasolini e l’“antifascismo dei fascisti” di De Marsico

Roberto Contu
La parola politica. Pier Paolo Pasolini contro i Settanta

Fabiana Dal Cin
«O fai poesia o vai in prigione». Libertà d’espressione e libertà religiosa

Antonio Iannì
L’oscenità tra delitto e diritto di libertà. La funzione sovversiva e disturbante dell’osceno in Pasolini e Ginsberg

Enrico Mauro
In merito all’“arte” di “valutare” il “merito” senza entrare nel merito

Luca Peloso
Pasolini, le scienze sociali e la sfera giuridica ai tempi dell’omologazione

Daniele David
Rileggendo Pasolini a quarant’anni dalla morte

Barbara Castaldo
Quando i personaggi querelano l’autore, ovvero come prendere le distanze dal realismo di Pier Paolo Pasolini in un’aula di tribunale

Angela Felice
L’autonomismo friulano di Pasolini. Un unicum tra teoria e prassi

Collettivo Fucina
L’Apocalisse di Pasolini

Antonio Tricomi
Anatomia di un’opera tarda

Ferdinando Treggiari
Il processo a La ricotta (l’Inquisizione all’epoca del “boom”)

Giacomo Capuzzo, Daniele David, Sofia Felicioni
Conclusioni
 
 
XXxxXX
 
 
Pier Paolo Pasolini (1922-1975)

Monday, December 25, 2017

Homenaje a Robert Walser (1878-1956)


 

Cuando la nevisca sea tan espesa que apenas puedas ver la mano al final de tu brazo, cada pisada duela como si caminaras sobre cristal candente, los ojos comiencen a congelarse y un último pensamiento esté en la próxima primavera, descubrirás -¡oh, prodigio!- el punto indistinto de la línea entre ficción y lo que llaman real. Entonces la luz, cada vez menos borrosa, avivará todo de color azul neón. No busques en el mapa el presagio de la muerte inminente. La bonita joven semidesnuda ya está a tu lado, confía.
Simplemente apoya la cabeza en el cálido desorden de su anhelo.

J.C.G. (25 de diciembre de 2017)

Derecho a la ilusión y las delusiones jurídicas




Al amanecer de hoy, 25 de diciembre, Papá Noel fue detenido, e informado de sus derechos, puesto a disposición judicial. Se acumulan en su contra un listado de cargos que todavía  podría ampliarse. Parece fuera de discusión el haber vulnerado leyes de la navegación aérea, además de entrada ilegal al territorio nacional por puesto no fronterizo. Asimismo normas tributarias de importación. Penales contra la seguridad vial -aún pendiente de formalizar, a espera de comprobación de edad- y por allanamiento de morada, con agravante de nocturnidad. Civiles en materia de derechos de los consumidores -pues los juguetes no incluyen factura que admita devolución- y, en su caso, mercantiles de competencia desleal frente a fabricantes y locales de negocio habilitados al efecto para la fabricación y venta de tales productos. Igualmente, normas de Derecho Administrativo autonómico y local tocantes a circulación de animales y carga y descarga en vía pública. Representantes de la Sociedad Protectora de Animales, han presentado denuncia -todavía en trámite de admisión- en defensa de los renos, alegando que se trata de especie exótica protegida en nuestro país.
Graves imputaciones todas ellas de las que, a razón de lo obrante en archivos policiales y hoja histórico penal, se desprende reincidencia.
El Juez instructor ha decretado prisión provisional sin fianza y comunicada.
Se ha comprobado que el sujeto perpetraba en solitario dichos actos ilícitos. No obstante, las fuerzas de Seguridad del Estado se hayan movilizadas luego de recabar informaciones fidedignas sobre la próxima actuación de un grupo, constituido en organización criminal, conocido en los ambientes policiales como los ‘Los Magos de Oriente’.

J.C.G.

Sunday, December 24, 2017

Las Ciencias, las Artes y la Constitución




“Las ciencias y las artes nunca florecerán sino en pueblos libres; y no puede haber libertad donde no haya Constitución.”

Relación de la solemne apertura de la cátedra de Constitución Política de la monarquía española: en el día 25 de febrero de 1814 por los Estudios de San Isidro de Madrid, publicada por acuerdo de los mismos Estudios, Madrid: en la Imprenta Nacional, 1814, Cif. Juan Álvarez Guerra [1770-1845. Director de los Estudios de San Isidro], ‘Discurso del Director’, p. 21.

Saturday, December 23, 2017

Derecho y Literatura en México. Novedad bibliográfica




Sin Literatura no hay Derecho
Gerardo Laveaga (coord.)
México: El Colegio de México / Tirant lo Blanch, 2017, 218 pp.
ISBN: 9788491693383


Trazar rumbos, señalar horizontes, siempre exige un relato: ¿qué se pretende con un cuerpo de normas? ¿Orden? ¿Bien común? ¿Felicidad? ¿Para qué? ¿Para alcanzar una sociedad ideal? ¿Y cómo debe ser esa sociedad? ¿Debe gobernarla un sabio? ¿Debe estar regida por un grupo de clérigos iluminados? ¿Quién maquila las leyes puede aplicarlas? Todo esto implica utopías. Para ir tras ellas, para obedecer las disposiciones jurídicas que pretenden ayudarnos a alcanzarlas, hace falta un cuento. ‘Ideales’, decimos de modo solemne. Las personas van a la guerra en nombre de un dios o de una nación ‘ficciones ambas’ y ponen bombas en aras de otras ficciones a las que denominan igualdad o libertad. Gerardo Laveaga

 

Invitación a la lectura                       

 

1.         Kafka y la ciencia jurídica               
Ángel Gilberto Adame

2.         La disposición sobre el cuerpo humano                  
Israel Alvarado Martínez

3.         Narrar el mal para prevenirlo                      
Luis Arroyo Zapatero

4.         El mercader de Venecia y los derechos humanos               
César Astudillo Reyes

5.         Editoriales cartoneras                      
Maliyel Beverido Duhalt

6.         El Derecho en los textos literarios              
Eber Betanzos Torres

7.         Dos novelistas críticos del Derecho en México y Estados Unidos            
Bernardo Bolaños Guerra

8.         La mejor respuesta posible de Aulis Aarnio           
Miguel Bonilla López

9.         Orfeo, Eva y un puño de Evas de Pilón                   
Carmen Boullosa

10.       Lo que la Literatura puede enseñar a los abogados            
Miguel Carbonell

11.       Patria y los límites sociales del Derecho                
José Ramón Cossío Díaz

12.       La legalidad viene de noche             
José Mario de la Garza Marroquín

13.       La muerte: entre leyes y letras                     
Sergio García Ramírez

14.       Un idilio difícil                     
Armando González Torres

15.       Derecho y Literatura            
Sergio González Rodríguez

16.       Scerbanenco, el escrutador              
Ricardo Guzmán Wolffer

17.       El tribunal electrónico de Papini                 
Jorge Alberto Lara Rivera

18.       Dante y la política criminal             
Gerardo Laveaga

19.       La ficción y la justicia                     
Mónica Lavín

20.       Atticus                       
Alberto Mansur

21.       El defensor                
Jorge Nader Kuri

22.       La casa de la palabra            
Alberto Enrique Nava Garcés

23.       Los miserables y el Derecho            
Santiago Nieto Castillo

24.       En Renania: inicios literarios de Carl Schmitt                   
Héctor Orestes Aguilar

25.       Desde la isla desconocida                
Mitzi Alethia Pichardo Estrada

26.       La novia liberada y el conflicto árabe-israelí                     
Iliana Rodríguez Santibáñez

27.       Selección natural en el Derecho y la Literatura                  
Andrés Roemer

28.       El Derecho en la Literatura              
Ricardo Salgado Perrilliat
Francisco Javier Camacho Romero

29.       Desentrañando una metáfora            
Ulises Schmill Ordóñez

30.       Derecho y Literatura post-apocalíptica                   
Sergio Alonso Rodríguez

31.       Maximiliano ante sus jueces            
José Manuel Villalpando

32.       El Derecho penal a los ojos de un novelista
Jorge Volpi


Gerardo Laveaga (1963-), es abogado y actual Director General del Instituto Nacional de Ciencias Penales.