Arte y Derecho. Cubismo y Leyes (del azar). Jean Hans Arp (1887-1966)

Jean [Hans] Arp (1887-1966)

Collage Arranged According to the Laws of Chance (1916)

Museum of Moderm Art. New York

 

 

Jean Arp con monóculo (1926)

Anónimo

De combinatoria kafkiana. Variaciones sobre ‘Vor dem Gesetz’. Un poema visual de Maria Pina Fersini

Maria Pina Fersini

 

 

Maria Pina Fersini (Lecce. Italia, 1986) es Dra. en Derecho , con mención 'Doctor Europaeus', por la Università degli Studi di Firenza y por la Universidad de Málaga.

Brasil. Direito e Psicanálise. Sobre ‘Ensaio sobre a Cegueira’ de José Saramago. Novedad bibliográfica

Jacinto Nelson de Miranda Coutinho (org.)

Direito e Psicanálise – Interseções e Interlocuções a partir de ‘Ensaio sobre a Cegueira’ de José Saramago
Rio de Janeiro: Lumen Iuris, 2017, 248 pp.
ISBN: 9788551901229

Colaboran: Agostinho Ramalho Marques Neto, Alexandre Morais da Rosa, Alicia Ruiz, André Karam Trindade, Celso Luiz Ludwig, Cyro Marcos da Silva, Elisabeth Bittencourt, Fabiano de Mello Vieira, Fábio Belo, Filipe Pereirinha, Henriete Karam, Hugo Mengarelli, Jacinto Nelson de Miranda Coutinho, Jeanine Nicolazzi Philippi, José Calvo Gonzalez, José Martinho, Eduardo Douglas Price, Lijeane Cristina Pereira Santos, Luiz Alberto David Araujo, Mauro Mendes Dias, Noêmia Crespo, y Rubens Casara.

 

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Muy contento por haber colaborado nuevamente con el Núcleo de Direito e Psicanálise [Setor de Ciências Jurídicas. Faculdade de Direito. Programa de Pós-graduação em Ciências Jurídicas. Universidade Federal do Paraná (Curitiba. Brasil)]. Toda mi gratitud al Prof. Dr. Jacinto Nelson de Miranda Coutinho - Catedrático de Direito Processual Penal- por su extraordinario empeño organizador y su constante afecto personal.

Mi contribución a la obra lleva por título: “Del Ensayo sobre la ceguera. ‘Revela óculos meus’: el desengaño de lo visible y el espectáculo de la Ley”.

J.C.C.

Arte y Derecho. Alegoría de la Justicia. Filippo Pedrini (Bolonia 1763-1856)

Alegoría de la Justicia

Filippo Pedrini (1763-1856)

Museo del Prado (Madrid). Inventario Legado Pedro Fernández Durán, 1931. núm. 1743 

Siglo XVIII. Aguada parda, Pluma sobre papel agarbanzado, 160 x 221 mm.

La figura femenina, sentada de frente sobre nubes semidesnuda y tocada con un casco, sostiene en su mano derecha la espada y la izquierda se apoya en un escudo. A su lado, un amorcillo con la balanza. A la derecha, recostada, otra figu

La figura femenina, sentada de frente sobre nubes semidesnuda y tocada con un casco, sostiene en su mano derecha la espada y la izquierda se apoya en un escudo. A su lado, un amorcillo con la balanza. A la derecha, recostada, otra figura femenina.

Pedrini (1763-1856) quien recoge la lección de rebuscada elegancia de Vittorio Maria Bigari, unida a la rápida ejecución de la pintura decorativa de los Gandolfi. Filippo fue considerado como uno de los más interesantes pintores decorativos de la Bolonia de finales del siglo XVIII y principios del XIX. En los últimos años de su vida, su estilo incorpora el clasicismo prerromántico de Felice Giani. En sus dibujos, que siguen el estilo de los Gandolfi, es aún más marcada la evolución de las formas hacia el clasicismo imperante. (Texto extractado de Museo del Prado. Catálogo de dibujos. Vol. VII Dibujos italianos del s. XVIII  y XIX, Madrid: [s.n.], 1990, p. 121).

Filippo Pedrini (Bolonia 1763-1856)

Discípulo de su padre Domenico, recoge la lección de rebuscada elegancia de Vittorio Maria Bigari, unida a la rápida ejecución de la pintura decorativa de los Gandolfi. Filippo Pedrini fue considerado como uno de los más interesantes pintores decorativos de la Bolonia de finales del siglo XVIII y principios del XIX. De él son los frescos de los Palacios Pallavicini, Tanari y Hercolani, en Bolonia. En 1812 fue elegido académico de la Academia Pontificia. En los últimos años de su vida, su estilo incorpora el clasicismo prerromántico de Felice Giani. En sus dibujos, que siguen el estilo de los Gandolfi, es aún más marcada la evolución de las formas hacia el… | + clasicismo imperante.
(Manuela Mena Marques, Museo del Prado. Catálogo de dibujos. Vol. VII Dibujos italianos del s. XVIII  y XIX, Madrid: [s.n.], 1990, p. 120, núm. 227)

Fuente: https://www.museodelprado.es/coleccion/obra-de-arte/alegoria-de-la-justicia/367e73e7-82ac-4283-b05b-99490b185f77

Arte y Derecho. Antigua Casa del Gremio de Comerciantes de Paños (Gewerbehaus) 1619-1621. Bremen (Alemania).

Gewerbehaus (1619-1621). Bremen (Alemania), © José Calvo González, 2013

Gewerbehaus (1619-1621). Bremen (Alemania), © José Calvo González, 2013

Antigua Casa del Gremio de Comerciantes de Paños (Gewerbehaus), en arquitectura renacentista tardía, originalmente construida entre 1619 y 1621. Edificio de usos múltiples, como era costumbre, en cuyas instalaciones se llevaban a cabo, además de las  reuniones gremiales, diversas celebraciones, entre otras ceremonias de enlace matrimonial. A partir de 1861 albergó la Cámara de Comercio (Handwerkskammer). Destruida el 6 de octubre de 1944 durante los bombardeos de IIª Guerra mundial sólo su fachada permaneció en pie, se reconstruyó con posterioridad (1948-1951) siguiendo su planta original, con recuperación del color (1965) y ligeras reformas en la fachada (1999). Adquirida por la ciudad en 1959 es hoy sede de la Cámara de Artesanos.

J.C.G.

Arte y Derecho. 'Allegorie van het Schepengerecht van Gedele in Gent' (1627), por Theodoor Rombouts (1597-1637)

Allegorie van het Schepengerecht van Gedele in Gent (1627)

Theodoor Rombouts (1597–1637)

Gent, Museum voor Schone Kunsten

Comida y Política. Revolución post-burguesa

 

Hamburguesamiento 

 

J.C.G.

The Spirit of Justice y The Majesty of Justice (1932-1934), de Carl Paul Jennewein (1890-1978)

¿De la carne o del espíritu de la Justicia?

 

 

The Spirit of Justice y The Majesty of Justice (1932-1934), de Carl Paul Jennewein (1890-1978), dos estatuas Art Deco que se permanecían flanqueando la Gran Sala del Department of Justice Building de los Estados Unidos (Washington, D.C.) desde 1936, fueron objeto de pudoroso ocultamiento bajo el lienzo de unas cortinas de color azul, lo que reportó gastos cefrados e 8000 $. Sucedió el año 2002 por expreso deseo de John David Ashcroft (1942-), que en esa fecha ocupaba el cargo de U.S. Attorney General, durante la administración del Presidente George W. Bush.

Parece que Lady Justicie mostraba más carne de la debida para su espíritu, lo que detectó y corrigió Ashcroft, rápidamente envolviéndola.

 

  

John David Ashcroft

La famosa estatua ya había sido objeto de una fotografía el año 1986, cuando apareció a la espalda de Edwin Meese (1931-), The Attorney General's Commission on Pornography durante la presidencia de Donald Reagan, mientras éste presentaba el no menos célebre Meese report (1986) sobre la pornografía, ofreciendo un plano que lo glorificó.

En 2005, Alberto Gonzales (1955-), nuevo U.S. Attorney General, también bajo el mandato de Presidente Bush, otra vez la descubrió.

 

 

 

Aguardamos con verdadero interés conocer cuál será la posición de Jeff Sessions (1946-), Attorney General con el actual Presidente Donald John Trump.  

Pues ésta puede ser 'la historia interminable', ya que el número de tontos se aproxima -a grab velocidad- al infinito.

J.C.G.

The Bloomsday After. Sobre el laberinto edwardiano del poder en las capellanías y audiencias de Dublín

James Joyce (1990), Dublin, O’Connell Street, por Marjorie Fitzgibbon (1930-)

 

 

 

 

Peter Kuch (ed.)

Irish Divorce/Joyce’s Ulysses

New York, Palgrave Macmillan, 2017, XXVIII+289 pp.

ISBN: 9781349951871

This engrossing, ground-breaking book challenges the long-held conviction that prior to the second divorce referendum of 1995 Irish people could not obtain a divorce that gave them the right to remarry. Joyce knew otherwise, as Peter Kuch reveals—obtaining a decree absolute in Edwardian Ireland, rather than separation from bed and board, was possible. Bloom’s “Divorce, not now” and Molly’s “suppose I divorced him”—whether whim, wish, fantasy, or conviction—reflects an Irish practice of petitioning the English court, a ruse that, even though it was known to lawyers, judges, and politicians at the time, has long been forgotten. By drawing attention to divorce as one response to adultery, Joyce created a domestic and legal space in which to interrogate the sometimes rival and sometimes collusive Imperial and Ecclesiastical hegemonies that sought to control the Irish mind. This compelling, original book provides a refreshingly new frame for enjoying Ulysses even as it prompts the general reader to think about relationships and about the politics of concealment that operate in forging national identity

Table of contents

1.- Reading Sex, Love, and Divorce in Ulysses as Certain Uncertainties

2.- “Not now”—Breakfast at No. 7

3.- Bloom in the Sexualized City

4.- “Bloowho” and Silence

5.- Sex, Pleasure, Guilt, and Divorce

6.- Money and Divorce

7.- Bloom Enters the Bed

8.- Will They or Won’t They?

 

Peter Kuch studied with Richard Ellmann and John Kelly at Oxford. Since then he has held posts at the University of Newcastle, Australia; Université de Caen, France; and the University of New South Wales, Australia. He has also held Fellowships at the Australian National University; Trinity College, Dublin; and Notre Dame, Indiana. At present he is the inaugural Eamon Cleary Professor of Irish Studies at the University of Otago in New Zealand.

 

 

Adrian Hardiman

Joyce in Court

London: Head of Zeus, 2017, 352 pp.

ISBN: 9781786691583

Books about the work of James Joyce are an academic industry. Most of them are unreadable and esoteric. Adrian Hardiman's book is both highly readable and strikingly original. He spent years researching Joyce's obsession with the legal system, and the myriad references to notorious trials in Ulysses and Finnegans Wake.

Joyce was fascinated by and felt passionately about miscarriages of justice, and his view of the law was coloured by the potential for grave injustice when policemen and judges are given too much power. Hardiman recreates the colourful, dangerous world of the Edwardian courtrooms of Dublin and London, where the death penalty loomed over many trials. He brings to life the eccentric barristers, corrupt police and omnipotent judges who made the law so entertaining and so horrifying.

This is a remarkable evocation of a vanished world, though Joyce's scepticism about the way evidence is used in criminal trials is still highly relevant.

Justice Adrian Hardiman was a judge of the Irish Supreme Court and generally acknowledged as the most brilliant lawyer of his generation. He died suddenly in 2016. His funeral was a major national event and he was mourned by thousands of people.

 

 

Mr. Justice Adrian Hardiman (1951-2016)

Arte y Derecho. Templanza y Justicia. Palazzo Soranzo-Pisani (Venecia)

Temperanza e Giustizia. Palazzo Soranzo-Pisani (bassorilievo). Venezia

Fuente: http://alloggibarbaria.blogspot.com.es/2011/03/temperanza-e-giustizia.html

Derecho a través de la Literatura. Tened lengua y fierro, que bien templado consejo no es pícara conseja.

Tened lengua y fierro

La existencia de lenguas afiladas presume la de otras romas. Éstas últimas, por ser menos filosas, parecen alejar el riesgo de los tajos. A las más puntiagudas se las tiene a veces por mordaces, pero su cisura también deja cicatriz, pues no por eso hacen poca incisión, para la que también será menester hilo de juntura.

El Derecho tiene bien perfilado –no asiste razón jurídica habilitante para el animus iniuriandi, y a su almario no provee prendas la libertad de expresión– que quien blande la lengua para ultrajar debe prestar remedio a la tajadura de su sablazo, y soportar los importes del cirujano y cuantos montos corran en la secuela del desagravio. Distinta de la lengua en alma de cántaro, que a bocajarro pasma al maldecir la palabra, se dirá lo que cada cual deja en el interior de la vasija, sea malpensado o lo contrario, porque el pensamiento no delinque. Mejor desahogar para adentros que anegar la garganta en crecidas y aluviones, y venir a parar en panteón de náufragos.

Contención, pues, sin llegar a freno; que bien templado consejo no es pícara conseja.

Imagen: Nicolaus Steno. Elementorum Myologiae Specimen, seu Musculi Descriptio Geometrica ...

Florence: Ex Typographia Sub Signo Stellae, 1667

 

De opuesto a ese aviso sigue su curso lógico el verbo de Ana Caro Mallén de Soto (Sevilla, 1600-Madrid, 1650), fémina de literarias armas tomar, en su comedia Valor, agravio y mujer (c. 1630), para cuando los fierros demandan perentorios la luz fuera de la vaina y el hiriente vuelo de la hoja:

-        Acortemos de razones,

que en afrentas declaradas

mejor hablan las espadas.

Por eso, paréceme prudente exhortación la que apresta en la suya titulada Dos agravios sin ofensa (c. 1632), dictaminada con ingeniosa aplicación por el vecino de Madrid, pero natural de Marchena (Sevilla), Gaspar del Arco,[1] que era jurista y poeta, “en lo primero singular, y en lo segundo superior”,[2] cuanto para el parlamento de uno de los personajes deja explicado, mejor que bien, en este dicho:

-        Tened, no passen las lenguas a palabras, que después, tarde, y nunca fe remedian. Mejor hablan las espadas, que fon más blandas sus fuerças, porque fe cura vna herida, mucho mejor que vna afrenta.

Apélese a estas contenidas sentencias que urgen del cuidado y son avispadas en el prevenido agujón que de ellas asoma, pues será siempre predilecto a curarse de recargos y castigos.

J.C.C.

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[1] Estudió en Salamanca y se dolió que le robaran la comedia en Sevilla, que por largo tiempo creyeron a firma de Lope de Vega, Véase Germán Vega García-Luengos, “Enredar con Lope: Dos agravios sin ofensa”, en La comedia de enredo: actas de las XX Jornadas de teatro clásico (1997), Almagro, 8, 9 y 10 de julio, Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal (eds.), Almagro: Universidad de Castilla-La Mancha-Festival de Almagro, 1998 , p. 96

[2] Véase en Juan Pérez de Montalván, Para todos exemplos morales, humanos et divinos en que se tratan diversas ciencias, materias y facultades, repartidos en los siete días de la semana (Huesca: Pedro Bluson, A costa de Pedro Escuer, 1633), ‘Índice de los ingenios de Madrid’. Cito por la ed. de Barcelona: En la Empresa administrada por Francisco Caîs, 1656, p. 232.

Forografía y Derecho. Lady Justicie. Marcel van der Vlugt

Marcel van der Vlugt (Naaldwijk, The Netherlands, 1957-). Lady Justice (2006). A New Day series

La escena soberana. Autoridad y Poder en el Teatro del Siglo de Oro español

Bulletin Hispanique, Tome 119, n° 1 - juin 2017 ISBN : 9791030001426

Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro Dirigido por Ignacio Arellano Es conocida la interpretación que defendió José Antonio Maravall, quien veía en el teatro del Siglo de Oro una máquina de propaganda del poder. Las cosas no son tan simples. No lo pueden ser en una sociedad y una cultura tan compleja en la que florecieron dramaturgos como Lope y Calderón, o narradores como el mismo Cervantes. Que el teatro del Siglo de Oro defienda el sistema no se puede decir sin matizar múltiples aspectos. El presente volumen del Bulletin Hispanique aborda algunos de estos problemas. Es de subrayar la amplitud del arco contemplado: destacan las figuras de Tirso de Molina y de Calderón pero no faltan análisis sobre autores y piezas menos estudiadas : el criollo Peralta Barnuevo, la Epístola de Amarilis a Belardo, Enríquez Gómez, Pérez de Montalbán o Lope de Liaño. Igualmente amplios y diversos son los enfoques: desde la anotación filológica a las temáticas, morales, míticas y antropológicas; cuestiones genéricas y de convenciones; problemas de traducción y trasposición a otros ambientes culturales; figuras que encarnan distintos modos de poder; pervivencia o caducidad de modelos; relación teoría/práctica; sin olvidar un asunto tan clásico como la voltaria fortuna de los privados o un símbolo nuclear de la emblemática política como el del caballo. Autorité et pouvoir dans le théâtre du Siècle d’Or Dirigé par Ignacio Arellano On connaît l’interprétation défendue par José Antonio Maravall, qui voyait dans le théâtre du Siècle d’Or une machine de propagande du pouvoir. Les choses ne peuvent pas être aussi simples dans une société et une culture aussi complexes et qui ont vu naître des dramaturges tels que Lope ou Calderón et des narrateurs comme Cervantès. Que le théâtre du Siècle d’Or ait défendu le système ne peut se dire sans en nuancer divers aspects. Le présent volume du Bulletin Hispanique aborde certains de ces problèmes appliqués à  une large liste d’auteurs. Au premier plan, Tirso de Molina et Calderón, mais aussi des auteurs et des pièces moins connus : le criollo Peralta Barnuevo, la Epístola de Amarilis a Belardo, Enríquez Gómez, Pérez de Montalbán ou Lope de Liaño. Les points de vue sont tout aussi vastes et variés : depuis l’annotation philologique jusqu’aux thématiques morales, mythiques et anthropologiques ; les genres et conventions ; les problèmes de traduction et de transposition à d’autres contextes culturels ; les figures incarnant différents modes de pouvoir ; la survivance ou la caducité des modèles ; la relation théorie/pratique ; sans oublier la question classique de l’inconstante fortune des favoris ou ce symbole central des emblèmes politiques : le cheval. Sommaire Autorité et pouvoir dans le théâtre du Siècle d’Or Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro   Ignacio Arellano Algunas aproximaciones a los modelos de autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro *** Wolfram Aichinger The Ambassador at the Theatre. Secrecy and the Rhetoric of Diplomacy on Calderón’s Stage and in Count Pötting’s Diary Ignacio Arellano Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Géneros y casos Lavinia Barone Juegos de amor y poder en las adaptaciones italianas de un díptico tirsiano. Las dos partes del Cavalier trascurato de Giambattista Pasca Isabelle Bouchiba-Fochesato Du pouvoir temporel à l’autorité de l’amour divin dans Doña Beatriz de Silva de Tirso de Molina Jean Canavaggio Autorité et Pouvoir dans le théâtre de Cervantès. Quatre mises en scène du personnage du Roi Enrica Cancelliere La ciudad de Nápoles en dos comedias de Tirso de Molina y el poder del teatro John T. Cull Mi vida / anda de un hilo pendiente: Precarity and Power in the Dramatic Works of Juan Pérez de Montalbán J. Enrique Duarte Autoridad y decoro en el teatro: ideas políticas y malos gobernantes en Bances Candamo Juan Manuel Escudero Baztán Un hito previo al estudio del género sacramental en la posguerra española: Los autos de Lope de Vega en la conmemoración de su tricentenario Teresa Ferrer Valls Hablando con el rey: Lope de Vega en escena Francisco Florit Durán Conflictos entre autoridades literarias: Menéndez Pelayo, Emilio Cotarelo, Blanca de los Ríos y el teatro de Tirso de Molina Delia Gavela García El poder de la palabra, el silencio y la invisibilidad en las muestras de autoridad del teatro prebarroco: el Códice de Autos Viejos Rafael González Cañal La figura del rey en el teatro de Enríquez Gómez Marie-Eugénie Kaufmant La culture équestre, le personnage face au pouvoir et l’auctoritas comique du dramaturge dans quelques comedias de Lope de Vega Carlos Mata Induráin Rivalidades políticas y enredos amorosos para un héroe legendario: Bernardo del Carpio en Francia, de Lope de Liaño Blanca Oteiza Modos de autoridad y poder femeninos en Tirso de Molina y Bances Candamo José A. Rodríguez Garrido Un entremés para la corte virreinal limeña: anotación e interpretación de una pieza de teatro breve de Peralta Barnuevo Enrique Rull Poder y amor en las comedias mitológicas calderonianas Christoph Strosetzki Los personajes femeninos en Calderón: Su autoridad y poder en la vida privada y pública Ana Suárez Miramón Competencias entre hermanos en la tragedia calderoniana 285 Martina Vinatea-Recoba Amarilis, “primicia” del imperio español y de la línea equinoccial, sirena

Arte y Derecho. Good and Corrupt Legislation. Elihu Vedder (1836–1923)

Good Legislation (1896). Mural. Elihu Vedder (1836-1923). Lobby to Main Reading Room, Library of Congress Thomas Jefferson Building, Washington, D.C.

Good Legislation (1896). Mural. Elihu Vedder (1836-1923). Lobby to Main Reading Room, Library of Congress Thomas Jefferson Building, Washington, D.C.

Elihu Vedder (1836-1923)